作者：点灯人教育 发表时间：2015-09-10 13:30:55
今天我想跟大家讲一讲这届论坛把“儿童与哲学”作为主题的一个想法，我还是先从儿童阅读推广说起。
我们走过了七届的论坛，每届论坛都有自己的研讨主题，第一届论坛梅子涵先生做了一个影响中国的演讲，叫做《做一个点灯的人》。我在学习过程中才知道，其实有时候我们说了一句话或者讲了一个道理，并不是因为这个人而是因为我们说的话点燃了在那个瞬间或空间唤起了所有沉睡的东西。从那天开始，儿童阅读推广深刻地影响了小学语文教学、幼儿园的教育、童书创作和出版甚至家庭教育、公益的推广、儿童教育很多很多的领域。我想，还不仅仅是这些方面。
我选了四本图画书，当然还有很多，图画书作为儿童文学的代表，我在想一个问题，儿童阅读推广为什么会在短短十年时间以内会这么深的影响中国？其实不是别的，不是某一个人，不是某一群人，因为我们推广的这个事物，就拿图画书来做代表，看看《猜猜我有多爱你》、《活了100万次的猫》等等，这种回归自然的人性，是它们真正打动了我们，打动了这个世界，是生命和生命、生命和世界的互动唤醒了我们。所以推广儿童阅读走过了一届又一届。但是，我们推广的真的是阅读吗？我想作为人类我们有着共同的理想，海德格尔说：我们希望诗意的栖居在这个大地上。我对这句话的理解，觉得应该是每一个个体可以在城市获得幸福，是我们这个群体所有的人类可以和平相处，不光是人类，我们所有的生灵，可以得生的地球可以成为我们的家园，可以得到和谐的发展，这是我们共同的理想。但是，经济的发展可以解决这个问题吗？战争可以解决这些问题吗？只有通过人类真正的重新认识自己，只有通过教育、通过我们自我不断完善才可以逐渐达到。我们教育自己、教育未来，我们站在一个新的起点上真正的更新自我，而我们当代的教育，我个人认为它不是从和谐出发，而是从在一个主课题对立中过分强调了自我主体对客体的认识和改造上出发，这种对立割裂了儿童的自我，割裂了我们的自我和外围世界的关系。我们过分强调了认识思维的作用，而忽视了人类的感受和精神的体验，我们呈现给儿童的是一个个支离破碎的局部世界，我们在分科教学中过分强调了知识的传授和技能的训练。就拿我研究的儿童母语教育来说，我不愿意它叫语文教学，因为我们把母语教育下降为语言文字工具化的训练，下降为对听说读写的单纯训练，而每一个儿童都是一个完整的个体，每一个儿童都是一个有吸收率的心灵，因此在支离破碎的学习中，儿童不断被异化。
教育的意义是什么？教育意义在于塑造人的灵魂，唤起人的灵魂力量，教育的作用不仅作用于人的认识和思维，更要作用于人的人格和信仰，通过教育让每一个个体从自我迷失中走出来，从主体客体对立中走出来，洞察到天人合一、万物一体的境界。教育的目的是让儿童在世界互动中可以获得良好的心性，可以拥有人生生命的智慧。所以我认为儿童所需要的教育，我们所寻求的教育应该是立人的教育，在这次参会当中有一个公益组织叫“立人图书馆”，我去参加过他们的培训，我觉得名字取得非常好，其实名就是实，说出来的能够达到的就是你已经体会到的。
亲近母语十多年前，从对母语教育反思出发走到了儿童阅读推广的平台，创办了第一届中国儿童阅读论坛，我们又进一步往前走，希望寻求儿童本位的母语教育，我想也以这一点去影响更多的，希望能够有更多朋友关心童年，建立儿童本位的教育，我们希望培养有根的中国人，能够和大家一起做真正的人的教育，做适合人的教育，做真正的教育人。实际上我更愿意把儿童哲学教育称为生命的智慧教育，本来哲学也可以翻译为爱智慧，但是西方智慧和东方智慧意义还不一样，生命智慧教育在于希望培养完善的人格，希望通过儿童哲学教育的探讨为教育找到灵魂，而不仅仅是方法。
所以，我们希望又一次出发。我的朋友郭初阳下午要上课，他说：“希望为尚未存在的社会培养新人”。我特别喜欢这句话，所以我们又一次出发。儿童有自己的哲学吗？儿童的哲学教育有没有可能性？我觉得儿童其实是天生的哲学家，我的儿子还有我身边很多朋友，我读到的书当中有很多小朋友都在问这样的问题：世界从哪里来？上帝存在吗？我是谁？我从哪里来到哪里去？为什么我生而为人却没有变成一头大象或者是一只猪呢？为什么我会有生与死？谁决定我可以活多少岁？死后我消失了吗？为什么会有贫穷和富裕？为什么正义并不总能战胜邪恶？很多年以来，我们总是把儿童看作未成年人，在无数场合我曾呼吁，希望在教育领域不要用未成年人的概念。我们天天说要加强未成年人道德思想教育，我们不知道儿童是成人之父，我们不知道童年是一个独特的生命阶段，我们不知道每一个儿童都是一个完整的生命个体，我们不知道童年有自己的哲学。实际上儿童是天生的哲学家，我们应该和儿童去互动，应该和他们去探讨生命的意义。但是，儿童需要怎样的哲学启蒙和教育呢？它的目标是什么？它的内容应该是什么？应该用什么样的方式？用讲故事、演绎式的、概念式的，从生活中问题出发的，从文学中去感悟的，用什么方法呢？是不是我们就把大学里的哲学课程搬到小学或者幼儿园来就可以？我记得很多年以前，小学语文界流行深度的语文，他们希望把中学拿到小学来，以为这个就是我们的目的，我们是不是就这么做呢？哲学有很多内容，我们把它搬到小学来这就是哲学的教育吗？
过去我们语文界或者文学界的活动都是自娱自乐，我觉得世界上所有事物都和我们做教育的有关，所以我一直希望把更多领域的专家或者不仅仅是专家、大家，一些各行各业最优秀的人请到这个平台上跟大家交流，明天我请了在中国儿童哲学教育中探索先行者的学校，一个是上海的一所小学和云南的一所小学，请他们来谈谈是怎么做儿童哲学的探索，在他们演讲结束之后会有一个专家沙龙，也欢迎大家踊跃参加来谈谈两天活动中的感受。最后一天上午是周老师执教，其实上课老师压力非常大，最后我请到的是辛教授，我给他题目他没有接受，他说我决不可以从西方哲学看东方哲学，我给他的题目是从西方哲学看中国哲学，他说他不敢，他就要谈中国哲学和孩子，当然也是一个非常好的主题。在25日在大论坛举办的同时在天长小学会场举办2012亲子教育论坛，也很精彩。
我希望在儿童阅读论坛上展现的所有部分只不过是在舞台的部分，更重要的还是老师们在这次论坛接触了一些理念或者得到一些启发之后，回到教室里跟孩子们一起做一些问题的探讨，是去讲故事还是做一些思辨性的讨论，可以根据自己的情况。当然我觉得现在儿童哲学问题、哲学教育如果去探索还会遇到各种问题。第一独立设科不准确，是单独开一门哲学课还是结合儿童进行？我大胆地说一句，我建议取消思品课，设儿童生命智慧课，我建议关于人类和自然这样主题的一些交流，来进入这样的课程，我希望也可以结合具体的教学。叶老师曾经问过我说：你觉得儿童哲学是母语教育的内容吗？我说就像儿童阅读推广不等于母语教育一样，但是十年前儿童阅读推广如果不跟小学语文教学结合，就绝对没有今天的局面。所以，我们现在来探索儿童哲学的教育，只有小学语文老师可能，我相信小学语文教师因为大部分都是思品老师同时兼这两门课，我相信跟在小学语文教学实践中或者在儿童教育领域做得非常好的一定还是语文教师这群人，所以我觉得我们只有担当起这个责任，我们才可能开始探索。
当然我们也非常担心，当时我把李普曼所有的教材找到认真阅读之后，包括阅读相关资料之后，如果我们就把哲学定位为思维的训练、定位为逻辑的训练、定位为一些具体思想方法的训练，那这种教育有问题吗？我相信有问题，有没有必要性？相当有必要性，你们只要看网络上吵架就知道了，网络上吵架你问他为什么这么骂人？他说我就骂人，一个领导说我就要这样，你问他这样的理由是什么，他理都不理你。我是说我们中国人很没有逻辑，我们需要培养我们的逻辑，培养真正可以和世界对话的逻辑。我们需要讲道理，我们不要满足于人民传统文化就真的非常非常的灿烂，我们就可以不要跟世界对话，我觉得不对。但是儿童是很感性的，儿童是很形象地在认识这个世界，在这个特殊的阶段，尤其在幼儿园阶段，是不是影响了儿童的哲学训练，是不是可以跟孩子通过儿童图画书，我们是不是在重视感性的培养，重视理性智慧的培养。当然我们探索的时候一定会遇到中国哲学和西方哲学两个体系在对立中或者是在一些对话中所存在的巨大问题，但是不要紧，只要我们开始探索，我们总归会找到解决的办法。
我想，这个世界是成人的世界，可是未来永远属于儿童，决定我们给予儿童的不在于我们说了什么，而在于我们做了什么，更重要的是我们是什么样的人，所以我们不怕浅薄，我愿意在这样的平台上把儿童和哲学作为主题，愿意来点一盏灯，守一方土，和大家一起亲近母语，呵护童年，谢谢大家。
