潘建惠:和聋孩子一起阅读的幸福日子

我的童年是在贫穷而单调中度过，没有电视，没有书籍，没有任何的娱乐节目，每天最期待的是傍晚时分，一家人围坐着，听父亲读羊城晚报，随着时间的推移，我特别渴望自己能够读书，有一次，父亲去广州购物，我对父亲说，给我买书吧，父亲带回三本《儿童时代》杂志，我爱不释手，几乎把这三本杂志读得滚瓜烂熟。从此，我对书籍的热爱一发不可收拾，还把零用钱一分一分地积攒起来，希望可以买一本书。我的父亲是点灯人，引领我走进书籍的世界，书籍照亮了我的人生，书籍滋养了我的童年，陪伴我快乐成长。

1983年我就读广州市师范学校，每个月我都省吃俭用买书籍，学校的图书馆是我喜欢的地方，1986年毕业，我的书籍有一大箱。我来到广州市聋哑学校，成为一名语文老师，第一次走进这个特殊无声的世界。双耳失聪的孩子们是那么天真烂漫，却有耳不能听，有口不能言。当孩子们用不清晰的语音对我说“老师好”时，我的心都要酥了。

如果把普通学校比喻成沃土的话，那么，特教学校则是贫瘠的土地。由于听力损失造成语言障碍，因而在聋校普遍存在着聋生不阅读的现象，从聋校一年级入学开始，一直到八九年级毕业，能够看得懂较深一些的文章，写几篇句子较通顺自然作文的聋生聊聊无几，甚至那些考上了高一级学校（职业中专、大学）的聋生有很多也没有具备足够的语言能力。

在聋校开展阅读，让聋孩子能够阅读真的太难，太难了。

苏霍姆林斯基说过，阅读和书写是学生的两种最必要的学习工具，同时也是通往周围世界的两个窗口。

我坚信听力障碍不能成为阅读的障碍，我要让阅读成为听障孩子日常生活不可或缺的一部分，让每一个听障孩子都能阅读。我觉得阅读对听障学生的意义非常重大，必须重视阅读，让听障孩子爱上阅读。不管阅读的道路多么艰辛，多么困苦，为了打开聋生通向世界的窗口，我愿意用手语的方式去带领听障孩子读书，我愿意做听障孩子阅读的点灯人。

听障孩子听不到，语言表达不清楚，但记东西快，模仿力强，因此，背诵默写对他们来说不是困难的事情。根据听障孩子的学习特点，我让他们多读多背，背诵精彩的句段。一年又一年，我一直默默坚持着，带领孩子们阅读了很多儿歌、童谣、童话故事等。每天早上、中午、放学后都是我和孩子们一起共读的幸福时光，孩子们逐渐养成了认真读书的习惯，把书本上的语言变为自己的语言，提高了阅读和书面表达能力。

2011年，我听说了陈琴老师这个名字，在网络搜索了陈琴，看了很多关于她的报道，在“百度”视频中看到了陈琴老师的吟诵课录像，迫不及待地点开。一年级学生如此博学，令人惊叹不已，我觉得这是梦寐以求的语文课堂，但是静下心来细想，又促使自己去进一步认识素读的庐山真面目。

2012年元旦是陈琴老师新书签售会的时间，我买到了她的新书《经典即人生：文字是修正灵魂的良药》，假期，静心阅读她的新书。陈琴老师多年心无旁骛地进行小学语文经典素读教育实践，她所实践的，就是把课本简单教，留出大量时间来吟诵古诗词。看完，内心充满感概，因为看到了中国语文教学的希望和出路，更加坚信一个信念：多读多背是语文课堂的灵魂，经典文化是中国人需具备的底色。如书中所说：让每一个坚持诵读的孩子，背诵十万字，读破百部书，写下千万言。

2013年7月北京“首届中华经典教育师资成长营”的讲座是一次“文化大餐”，陈琴老师的素读教学法让我一见如故，在这里找到了很多知音，见到了彭弘老师、邓锦芸老师，她们的素读教学给我很多信心。我对素教学的理念十分理解和支持，因为我自己和素读早已经结缘了，这三十年我一直带领我的孩子们读书背诵，积累语言。

走出中华书局的大门，我内心已经有一个念头：我要做经典素读的点灯人。因为深感自身的古诗文功底不足，作为教师，只有“挑灯苦读未完书”，才能引领孩子们进入经典的世界。我通过吟诵与歌诀对接古圣贤，浸润于古诗词以及美文佳篇当中，以前不曾拿起的《诗经》《楚辞》《论语》《大学》《中庸》《道德经》等，现在我也有勇气和力量去吟、去读，读它千百次也不厌倦，乐在其中。希望凭借素读，努力提高自身的文学素养，具有厚实的语文功底。

素读经典，可以从根本上培养聋生的实力，从北京培训回来后，我就坚定不移把经典素读引进聋校语文课堂教学，按照陈老师讲的“读—讲—议—背”的素读流程在课上实践，让我的学生能够接近中华经典文化，让他们接受经典文化的洗礼，成为一个真正有文化的人。

我的素读课堂：首先是容量适中，聋生人数少，但情况复杂，除了听力障碍，还会伴随其他残疾。

因此素读课堂的教学容量应特殊，根据聋生实际的学习能力逐步增加，素读的内容主要以经典美文为主，以期达到形成语言，再加入一些古诗词、小古文、现代诗歌等。

其次就是反复读，读到熟读成诵，通过口语、手语、指语，提高聋生诵读的意蕴感，情趣感。

由于缺乏声音的刺激，只是单调地打手语，会限制聋生读的兴趣。为了激发兴趣，我在课堂中引入律动教学。通过语言、动作、音乐、图片等多方面综合配合，将抽象的语言文字与具体的艺术形象结合起来融会贯通，为聋生领略语言文字的艺术之美搭起一座桥梁，加深他们对文学艺术形象的理解，提升聋生语言的节奏感和韵律感，引导聋生多观察正确的口语和手语诵读，积极参加古诗词诵读、手语歌等活动，不断积累口语和手语的诵读经验，逐步学习掌握口语和手语诵读的“语气”，通过大量的语感体验，提高聋生诵读的意蕴感。

经典素读的最大价值就是让师生都爱上读书。现在我最幸福的事情就是一早走进教室，和孩子们一起读书，不厌其烦地读，反反复复地读，激情四射地读，希望孩子们能够感受到经典语言那份优雅和温暖，希望经日久天长的浸染，他们自有豁然开朗的一天。

六年的素读之路，我的孩子们积累几百首古诗词，还有论语、弟子规、道德经、诗经、楚辞、古文观止……也有勇气啃厚厚的大部头：《海蒂》《呼兰河传》《小妇人》《草房子》《一千零一夜》《傲慢与偏见》等。

以前看他们的作文都是颠三倒四，词不达意，现在通过大量反复记诵经典，积累了丰富的语言，作文中也能恰当地引经据典，能够表达了自己的所感所想，文章生动灵气，富有诗意。

我的班级经典素读课堂手舞足蹈，大汗淋漓，不亦乐乎。

2005年，我担任学校的德育主任，负责周末兴趣活动，决心让更多的聋孩子热爱阅读，我尝试开展学校读书兴趣小组，让书籍充实聋生的课余生活，让更多的聋孩子走进经典，培养读书的习惯。

周六经典阅读活动也得到很多志愿服务团队的支持，十三年来，周六读书活动风雨兼程，为许多聋孩子送上一份精神粮食，陶冶他们的高雅情趣、开阔胸襟，培育读书好、好读书、读好书的文明风尚；让聋孩子在读书活动中感受社会的关爱，享受阅读的快乐。参与读书活动的聋孩子与志愿者达几千人，形成一定规模和特色。读书活动分为两个环节，国学经典作品的诵读与读书心得体会交流，中间还适当穿插了一些手语谜语或小知识竞赛活动。在老师的带领下，同学们精神抖擞，激情高扬，辅以手语，认真吟唱着国学经典：《论语》《道德经》《诗经》《楚辞》《弟子规》《古文观止》和唐诗宋词……感受着古典文化的意境美，体会着中华文明的无穷魅力。在如此静谧美丽的校园里诵读国学经典，陶冶性情，纯净心灵，别有韵味。

周六经典阅读活动，一路欢歌，诗意而美好！经典阅读，忙而充实，生命在经典教育这块园地得到了舒展与成长。

2015年开始，我成为“广州市阅读种子教师”，在全校不遗余力地开展了一系列卓有成效的校园经典阅读推广活动，积极推动书香校园的建设，实施阅读化课程，探索构建“以美育人、各美其美、美美与共、融合同美”校园书香特色文化，形成一种“爱读书、读好书、多读书，读整本书”的良好读书风气，通过宣传窗张贴名人格言、好书推荐等，让校园散发出文化气息，让学生在潜移默化中受到熏陶。加强教师队伍的建设，形成积极进取努力学习的氛围，积极建构学习型组织。定期让老师向聋生推荐好书，撰写读书心得。创设各种机会让教师们多读书，拥有充满智慧的大脑、儒雅的举止和谈吐，充满书香，充满气质。建立学校阅读教师指导团队，为聋生订制阅读行动方案，利用阅读课指导学生读“整本书”，手把手教聋生如何阅读，引领聋生打开阅读兴趣的大门。开展形式多样的阅读活动：举办读书故事会、优秀诗文朗诵活动、读书笔记展评等活动，让聋生在活动中感受阅读的快乐和幸福。

从教30多年来，我一直梦想着在聋校的语文课堂也是“书声琅琅”，即使不能像健听人那样读书，但他们的眼睛炯炯有神，他们的双手灵巧敏捷，他们还有残余听力，发音器官完好无缺，因为上帝在关闭一扇门时，肯定能在别处打开一扇门。他们虽然听不见，但是凭着坚强的意志，他们可以和健听人一样读书，手语也是他们特有的读书方式。他们舞动手指，两手灵巧飞舞，优美的手语把文章“读”得淋漓酣畅，舞动的指尖传递的是无尽的智慧，灵动手语就是最美的舞蹈，指尖上的阅读就是如此快意。

手语是聋孩子特有的读书方式，有了手语，能让聋孩子走进经典，感受文字的温暖和快乐，接受经典文化的洗礼，让他们摆脱孤寂和苦闷，让他们的生命充满阅读的喜悦，从阅读中获得幸福的人生！

在这无声世界中，我会将这份阅读梦想坚持下去，做聋孩子阅读的点灯人。