从“读经”到“日有所诵”：一位小学语文老师的领悟

　　我是一名小学五年级的语文老师，目前带的这个班，是我从一年级带上来的。每天的早自习，我都会做一件事情，就是和学生一起诵读，在诵读声中和他们一起享受和陶醉，一起思考和进步，过着教学相长的生活。这一读就是五年。回顾我们班的日有所诵故事，让我想起《日有所诵》中所选刘亮程的一段文字：“我一回头，身后的草全开花了，一大片。好像谁说了一个笑话，把一滩草惹笑了。”这段话，用在形容我的感受，也是合适的。

　　从教以来，我一直相信，应该根据孩子的年龄特点，在适当的时候做适当的事情。孩子在七八岁的时候，记忆力非常强，我想充分利用低年级孩子的这一特点，尽量让他们多储备一些语言素材。储存什么内容就显得尤为重要。什么样的语言储备能使孩子们终身受益呢?当时的我立马想到了儒家经典。腹有诗书气自华，孩子们与经典为友，和圣贤作伴，岂不美哉!

　　于是从一年级开始，每天的早读时间和上课前的五分钟，我都用来带领学生诵读《三字经》《千字文》《论语》等经典。渐渐地，孩子们对经典文段出口成诵，我自己也受到深深的熏陶。

　　三年级下学期的时候，通过“阅读地平线计划”，我与亲近母语结识。我喜欢“亲近母语”这四个字，觉得这里面有担当，有远见，有家国情怀。于是，我主动加入学校的种子教师团队，成为诵读课程组的一员。刚拿到《日有所诵》这套书的时候我非常兴奋，因为我发现书中有好多我期待介绍给孩子们的中国古代经典诗文，比如“乐府诗集”里的《上邪》、曹操的《短歌行》、《诗经》中的《蒹葭》、李煜的《相见欢》等等。我相信这些充满着诗情画意的美丽诗篇将会带领孩子们领略文学与自然之美。于是我调整了我们班的诵读日程，把每天的早读时间全部给了《日有所诵》，而课前的五分钟依然读儒家经典。

　　这样天天诵读，孩子们有什么收获呢?有一次，我在班里和学生进行了一次诵读儒家经典和《日有所诵》感受的访谈。孩子们说，以前诵读的经典，要教给他们的是道德修为，比如《论语》中说“君子坦荡荡”，《大学》中讲格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，《中庸》云“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者。不可须臾离也，可离非道也。”这让我们知道，古人认为天地之间存在着我们看不见摸不着却洋洋乎如在其左右的大道，我们要依道而行。

　　而现在诵读的《日有所诵》呢，带给我们更多的是生活中的感悟，让我们思考怎样面对生老病死，爱恨别离，比如书中所选《飞鸟集》的诗行：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。

　　好多孩子喜欢书中所选的好玩的诗歌和散文，作者用孩子的语言述说着孩子的生活，孩子的开心与烦恼。有的孩子说，喜欢巴尔托的《花园里上课》：

老师带我们到花园里上课，
我们不会被叫上黑板做题。

整堂课从头到尾都是微风，
轻轻儿吹着我们的脸。

春天，春天，春天来了!
我们在花园里上课多开心。

老师给我们讲怎样整地，
讲怎样开沟和播种。

我们的花园，你快快开花吧，
快快开，开得又多又美丽!

不用带课本，不用带笔，
课上得好极了，大家都欢喜。

　　这让他们怀念起学校里的菜园，我们也在那里上过课：春天，我们在土地上播种。还没到秋天，就已经收获了水萝卜、茼蒿和小油菜。孩子们与土地、与自然在一起，他们笑得多开心啊!

　　“老师，我喜欢海子的《面朝大海，春暖花开》。这首诗告诉我，幸福是在平平常常的日子里细细品味的温暖，是与亲人朋友一起分享时的快乐。”“老师，我喜欢方素珍的《收获》：

动了动了
鱼儿上当了
哈
和我的手掌一样大
爸爸说
放了他吧
鱼小弟
年纪太小

动了动了
鱼儿被骗了
哇
比爸爸的手掌还要大
我也说
放了他吧
鱼爸爸
年纪太大

　　“这真是一首有趣的诗，我和我爸爸也经常去钓鱼。读完这首诗后，我和爸爸再去钓鱼的时候，也这样跟爸爸对话，我也会两手空空地回家。”

　　孩子们的话让我感动，也让我有一种成就感。更重要的是，我明白《日有所诵》能将孩子们熟悉的生活感受用诗的语言道出来，孩子们的诵读，是有“我”的诵读。如果说，从前的我还执着于中国传统经典，而对现当代和外国的文化早早影响孩子们的头脑有所警惕甚至排斥的话，现在的我还有什么理由不敞开胸怀呢?我们伟大的母语像一块丰沃的土地，不管中国的植物还是域外的花草，都可以茁壮成长。道不远人，言说道的文本就是经典。亲近经典，亲近母语，亲近自然，就是在传承我们的文化。自此以后，我在诵读中多了一分恭敬之心。

　　从“读经”到“诵读经典”，这两个词的差别，是我这些年来经历了多少摸索后才领悟到的。《日有所诵》让我与经典有了第二次的相识，它带领我推开一道道门，走向更缤纷阔大的文化空间。经典是属于所有时代和民族的，经典又是为每个人所专属的，古也好，今也好，中也好，外也好，总有一番滋味在心头。

西宁市城中区华罗庚实验学校西宁分校 李梅芳