新校长传媒：王开东：我们为何培养不出有个性的学生

      陶行知在《创造宣言》中提出：“教育的最大成功是师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。”

      我喜欢品味这一句话。学生崇拜老师，不难理解，很多老师或多或少都被崇拜过，被敬仰过，被喜爱过。那么，作为老师，我们有没有崇拜过学生？崇拜过什么样的学生？

      就我而言，不敢说我崇拜我的学生，但我喜欢有个性的学生。钟书先生说，“两种风流吾最爱，六朝人物晚唐诗。”晚唐诗就不谈了，对于六朝人物，我可是珍爱不已。相信无数的读书人，内心里恐怕都有这种情结。在六朝人物的身上，放飞自己思想的翅膀，翱翔于个性的碧海蓝天，偷得浮生半日闲。

      那个逝去的时代，那些栩栩如生的人物，他们崇尚自然，追求个性解放，呼吁人格自由，有一点点慵懒，有一点点颓废，还有一点点另类。但他们决然是这一个，这一个熠熠生辉，特立独行，可以被批评，但绝不可以被漠视，被遗忘。这就是这种人的价值所在。

      著名杂文家吴非老师曾经说过他的一个学生，依稀可以窥见一些六朝人物的风范。我颠来倒去的喜欢那一个场景，常常在内心里模拟体会，每一次都能获得快慰。

      这就是有个性的学生。这样的学生不仅让人敬畏，甚至还让人仰望。这让我想起了《世说新语》中徽之访戴的故事。王徽之跑了整整一个晚上，好不容易到了戴逵家门口，马上开始打道回府。有人大惑不解。徽之说：“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴？”

      这些孩子的真性情，每每让我潸然泪下。这些都是活生生的人，尽管命运不尽相同。但人的脆弱在此，高贵也在于此。

      同样是名校的缘故，在汪曾祺先生的《跑警报》中，西南联大也有一大批个性学生，他们狷狂耿介，快意恩仇，无不让人怦然心动。

      汪先生这样记载：“一旦我们跑警报遇雨，我们有一个姓侯的同学，一定是一马当先往回跑。他奔回新校舍，到各个宿舍搜罗了很多雨伞，放在新校舍的后门外，见有女同学来，就递过一把。他怕这些女同学挨淋。侯兄送伞，已成定例。警报下雨，一次不落。名闻全校，贵在有恒。——这些伞，等雨住后他还会到南院女生宿舍去敛回来，再归还原主的。”

      更为有趣的是，西南联大还有两个不跑警报的学生。境界超拔，生死置之度外。

      “一个是女同学，姓罗。一有警报，她就洗头。别人都走了，锅炉房的热水没人用，她可以敞开来洗，要多少水有多少水！

      另一个是一位广东同学，姓郑。他爱吃莲子。一有警报，他就用一个大漱口缸到锅炉火口上去煮莲子。警报解除了，他的莲子也烂了。有一次日本飞机炸了联大，昆明北院、南院，都落了炸弹，这位郑老兄听着炸弹乒乒乓乓在不远的地方爆炸，依然在新校舍大图书馆旁的锅炉上神色不动地搅和他的冰糖莲子。”

      顺着汪先生的记叙，我依稀看见这两个学生，面容清晰，真纯坦白，面对凶残的日寇轰炸，他们视死如归，平心静气。这是何等气度？

      如此个性的学生，需要个性的老师。西南联大就不乏这样的老师。西南联大的国学大师刘文典，恃才傲物，不可一世。他曾在三五月圆之夜，团团围坐在草坪上，吟诵《月赋》，那种情景，让钱理群先生思慕不已。

      同样是刘文典，有一次警报响起，他挟着一个破布包，往郊外逃窜，正好遇见沈从文夺路狂奔。刘文典火冒三丈，侧过身大骂沈从文：“我跑是为了庄子而跑，你这个该死的，你为谁而跑？”

      每每读至此，我一方面震惊于刘文典的狂妄，一方面又同情沈从文的心理。

      作为先生，首先是真性情，其次才是真学问。

      才高八斗的刘文典，自认为世界上懂《庄子》的只有两个半人。一个是庄子本人，一个是自己，另半个是冯友兰。每当刘文典开讲《庄子》，吴宓等西南联大几位重量级教授便前往听讲。刘文典旁若无人地闭目演讲，讲到精彩处，戛然而止，抬头张目望着教室最后排的吴宓，慢条斯理地问道：“雨僧兄以为如何呵？”吴宓闻听立即起立，恭恭敬敬地一面点头一面回答：“高见甚是，高见甚是！”吴宓号称清华四大教授之一，是钱钟书先生的授业恩师，尚且对其恭敬如此。

      老师有真性情，洒脱不羁，随心所欲，呈现一种自然生命的姿态。这种教学，就不再仅仅是知识的传播，而是一种生命的唤醒和启迪，它给予学生的必然是生命的浸染、熏陶、舒展，传递的则必然是自由天性的裸露，个体生命的承担，独立人格的追寻。

      真实的生命，本就应该是这个样子的。教育也该如此。

      我在这样的夜晚，慢慢回想我的学生，我的教育生活。也有一些类似的学子，让我激动不已。

      有一次模拟考试之后，试卷下发。很多学生都因登记分数错了，来找我加分。我突然想起一个问题，怎么从来没有人要求减分？照理说，算错分数的比例应该是差不多的。可巧有一次，我班的一个女生，就要求减分，因为老师多加了她10分。我于是很高兴，就对她说，“你是第一个要求减分的，老师奖励你，这10分属于你了。”

      女孩子涨红脸，对我说，“老师，我不要加分。苏子说，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”我们全班人都哈哈大笑，那以后找我减分的人，陆陆续续。

      还有一次，我上课的时候，突然有学生告诉我，某某学生正在画小人，我立刻停下来问她。她画得如何？旁边的女生恭敬的回答到：“罔不因势象形。”全班笑倒。

      我之所以能够宽容学生的个性，可能还在于我学生时代就好幻想，因而保留了一些真性情。

      高中时，我的同桌很喜欢一个女生，但那个女孩子骄傲的一塌糊涂，文学才华极高。同桌于是向我求救。

      我于是花了一个晚上，帮他写了一封情书，引经据典，煽情点染，不一而足。最后还别出心裁的写了一句诗：此中有真意。

      过了几天，女生把信退回来了。只在后面加了一句——欲辨已忘言。

      我们看了，气不打一处来。更加想难倒她。我于是撰写了一个谜语。“×……，÷……。（唐诗）”意为“曾经沧海难为水，除却巫山不为云”，还是痴心不改。

      可爱的女生很快又回信了。也是一个谜语：“人……，月……。（宋词）”同桌看了不明白，以为“人约黄昏后，月上柳梢头。”只有我狂笑，因为她写的是：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”隐含意思为下一句——此事古难全。

      我们从此不再追她，只把她看成天空里的星星。很多年之后，老同学聚会，说起这样的往事，女生说，“你们为什么就不写了，我之所以拒绝，是因为这样的游戏很好玩，我喜欢。”

      呜呼，这样的时代，这样的学生，连早恋都如此不同一般。可惜现在已经离我们远去了。

【一花一世界，每界各不同。人亦如此，个性是人的基本特征。保护、发现并发展学生的个性是每个教师的义务和责任，但教师也要分清何为个性，何为标新立异，何为肆意破坏规则？因此教师必须懂得学生个性的发展规律、特征和渠道。本文给出六点建议，供教师们参考借鉴和探讨。】

      几个女生，穿着时尚流行的服装，梳着前卫怪异的发型，用着款式新颖的手机，在校园里成为风景。当老师制止时，她们说，这是个性，是她们的权利。老师无奈，只得和家长联系寻求配合与帮助。

      两个十五六岁的男孩到海滩上游玩，只见他们支起一个帐篷，然后在帐篷上用彩笔写上三个字“求包养”。海滩管理员前来询问，他们自称是学生，这样做纯粹是为了好玩，显示自己“有个性”。在管理员的劝阻下，两人终于收起帐篷回家。

      面对学生的这种表现，很多老师都会很恼火。很多人认为这是学生的一种个性膨胀，是需要抑制和打击的。然而如果因此便重新拾起高压管理的武器，那就不仅是固步自封了，更是一种倒退。

      从心理学的角度来看，个性是一种相对稳定的心理状态。它是一种精神特征，而并非哗众取宠的肤浅表演。青春期的孩子由于自我意识的觉醒很容易将颠覆规则理解为个性。事实上，每个人都经历过荒唐无知的少年岁月，都会为曾经犯下的愚蠢错误而后悔。教育者不必为学生的一时表现所困扰，而应当理性冷静地关注隐藏在其后的心理倾向。

      再过十年，或者二十年，那几个女生还会梳怪异的发型吗？那两个男生还会在公共场合吆喝着“包养我”吗？只怕他们自己也会感到羞愧。当他们自己为人父母之后，他们也一定会和当年教他门的老师们有着大致差不离的价值判断。

      我们思考教育的本源，就会发现，教育的目的并非管理，并非让学生循规蹈矩，鸦雀无声，老老实实，不犯错误，尽管这是许多老师喜欢并希望看到的结果。教育的目的是让每一个人完成自我实现。更准确地说，是让每一个人的个性得到充分的释放与发展。如果我们理解了个体的自我实现重于一切，我们就应当重新审视我们所制定的规则约束，并且作出合理的修正。

      我很欣赏这样一位语文教师，作为班主任，他每学期都会带着学生外出游学。所谓游学，即在旅游中学习。课文学到鲁迅的《百草园与三味书屋》，他必要带着学生去绍兴参观鲁迅故居，在咸亨酒店全班同学吟诵古诗惹得一种茶客引颈旁观；有一个单元讲到中国园林，离上海不远的苏州变成了他的下一个考察目标，在身临其境的徜徉中学生感受到了苏州园林文化的魅力；更令人叫绝的是，在毕业旅行中，他带着学生登上长城，大家集体高唱《长城谣》，他指挥兼领唱，全班同学进入一种浑然忘我的状态。我喜欢这样的个性化的教育方式。与那种因为害怕麻烦出事而杜绝一切外出活动的相比，这位语文老师的教育是多么地鲜活而富有生命力啊。相信在这样的教育活动中，学生的个性一定得到彰显。

      从钟玉老师的问题中可以看出两点担忧：首先，如何很好地管理班级，使其处于可控状态；其次，在此前提下，如何不让学生的个性发展被“误伤”。

我有六点建议：

一、守住底线。对学生的约束和限制不必很多，守住底线即可。告诉学生哪些事情不能做，做了一定受到惩罚。制度与规则存在的价值不在于约束，而在于保障每个人有发展自己个性的自由。如果一个人的个性发展妨害到了他人，那么，规则必须制止这样的行为。以此来审视各类校规、班规，必将使这些规章制度大大简化。也许，八条、十条底线即可。当底线一经制定，那是捍卫到底。

二、评价多元。有一句老话，叫做：多一把尺子，多一批好学生。此言善哉。如果永远都是以成绩来评价学生好坏，那么，学生个性永远得不到张扬。我认识的一位班主任在班级里评奖，奖项设置个性十足，有最受女（男）生欢迎的男（女）生奖、最富爱心奖、超级学霸奖、最佳才艺奖、最佳运动奖、最有活力奖……在家长会上，班主任公布评选结果，并且让学生的家长给孩子颁奖，这是多好的个性激励啊！

三、创设舞台。在成长的过程中，学生永远是主角，教师的任务就是搭台，让学生唱戏。这样的台就是“活动”，各种不同的活动。上周我们学校举行运动会，一个12岁的六年级男生名动“江湖”。原来运动会中有一个项目叫做一分钟定点三分投篮，类似于职业篮球联赛全明星比赛的三分大赛。本校的纪录是7个。一帮平时经常打球的高中男生相继登场，最好的同学投中6个。这时，一个平时从来没看到他打球的六年级男生出场了，小家伙不显山，不露水，一出手竟然投中12个！惊得那帮大男孩目瞪口呆。从此校园篮球江湖中流传一个传说。当学校里有足够多的活动，各种兴趣特长和性格特点的孩子都能找到自己的合适的舞台，学生的个性何愁得不到发展？

四、宽松氛围。在压抑的环境中，学生的个性自然得不到释放，只有在宽松平等的氛围中，学生才能展现真实的自我。我在课堂教学中就坚持一个原则：学生能够解答的问题尽量让学生来讲解，无论对错，都肯定其表现。过了一段时间以后，学生在我的课上就表现得非常放松，即便到了初三，学生课堂讨论依然十分积极踊跃，许多人都愿意发表自己的见解，也涌现出几个“讲题高手”，在大家讨论的过程中，学生之间甚至还相互开一些玩笑，课堂气氛至为活跃，只要不过分，我一般都一笑置之。有人曾经总结过营造宽松和谐班级氛围的“四词诀”——宽容、尊重、沟通、欣赏。只要遵循这四个原则，学生的个性发展一定会找到温暖舒适的土壤。

五、答案开放。传统应试教育的一大著名弊端就是答案标准化。标准答案对学生的个性发展有害，对民族的创新精神培养更有害。在日常的教育教学中，教师是否可以摒弃答案唯一的念头，肯定学生不同角度的思维，并且在教学中，有意识地设计一些开放性的问题，让学生回答、思考、探究。有一次我听一位生物教师的公开课，课后她主动来与我交流，这节课上得不太好，她来征求我的意见。我问她，你信奉达尔文的进化论吗？她说信的。我说西方有很多人不信你知道吗？他们宁愿相信上帝的存在。她点点头说知道。我接着问，你知道为什么吗？为什么那么多受过高等教育的人会怀疑自然选择的学说？她很茫然。我接着问，你了解中医吗？她点点头，说她父母就从事与中医有关的工作。我接着问，你相信中医的理论吗？她点点头。我问，你知道在西方许多国家中医是被禁止的吗？她点点头，说中医被认为是伪科学。我说，你现在看到了，自然界，生物圈有那么多的困惑，即便学术界都在为此而争论，你怎么能把灌输知识作为你的教学目标呢？你应该激起学生对这世界的好奇，即便他的结论是错的，只要他能自圆其说，都是值得鼓励的。希望下次能听到你上出这样的课。她很振奋，说下次一定要开一节这样的课。

六、展示自我。说来说去，如果教师自己是一个个性不鲜明的人，怎能指望他带出有个性的学生？因此，教师的真性情，其实是最好的个性催化剂。看看那些受到学生热捧的教师，纪连海，袁腾飞，哪一个不是个性十足？这样的教师，才会永远鲜活地留存在学生的记忆中。